废墟课件,废墟课件

小编为大家整理的“废墟课件”将会让您深入思考，还请您留意我们的网站我们会不断更新和改进。老师提前规划好每节课教学课件是少不了的，每个老师对于写教案课件都不陌生。 制作生动的教学课件能促进学生对知识点的理解。

最苦与最乐(语文版九年级必修) 教案教学设计

一、教学目标：

1、学习本课应在掌握有关议论文知识的基础上理解文章内容，

2、明确作者观点，理清文章脉络，

3、学习文章流畅而又凝练的语言。

二、教学重点：

培养学生思维的严密性

三、教学难点：

训练严密的思维能力和语言表达能力

四、教具：

多媒体

五、正课

（一）导入

小时候，大人们告诉我：黄连最苦。现在，我告诉你们：出去旅游最乐。同学们，你们也来说说，什么最苦，什么最乐。（学生畅所欲言）刚才，我们谈了对“最苦”和“最乐”的看法，那么，还有一个人没有发言，它就是饮冰室主人--梁启超，今天，我们就来学习他的文章--《最苦与最乐》，听听他认为什么是“最苦”，什么是“最乐”。（板书）

（二）研读课文

1、学生自读课文，思考：（多媒体展示）（得出答案后板书）

__________________________________是人生最大的痛苦。

__________________________________是人生最大的快乐。

人生当__________责任，而不能__________责任。

作者要表达的观点是___________________________________________

2、那么，作者认为人在怎样的情况下才会有责任呢？（在书上做笔记）

对人的责任：凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。

对事的责任：凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

3、为什么说不尽责任最苦？

点拨：关键词句--“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。

4、为什么说尽了责任就是快乐呢？

有关句子有：古语--如释重负

俗语--心上一块石头落了地

孔子--无入而不自得

5、我们知道，只要尽乐责任就会快乐，那么，我们通过阅读、观看电视电影，知道哪些人在尽责任的苦中得到乐呢？（讨论）

丁晓兵  华益慰  季羡林  杨利伟  钟南山

6、责任

经过仔细筛选“废墟课件”相关的信息已被编辑梳理归类。教案课件是老师工作中的一部分，要是还没写的话就要注意了。教案是促进学校质量提升的重要推手。谢谢您的青睐让我们共同提高！

教学目标：

1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。(知识、情感)

2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。(能力)

3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和“年轻人”的矛盾心理。(情感)

4、能说出题目“废墟的召唤”的“召唤”的确切含义，领悟文章的主旨。(能力+情感)

教学重难点把握：

重点：品味赏析语言。

难点：理解文中“年轻人”的矛盾心理;领悟文章的主旨。

教学过程：

【了解】

1、创设情景，激发动机：

(1)学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况;

提示：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。

(2)播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有“人间天堂”美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。

(3)看了这段录象，你们最想说些什么?问些什么?......

提示：在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。

(4)现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么?

提示：我们如果来到圆明园前摄影留念，我们可否像平时照相一样，摆个造型，伸个“v”型。

明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。

(设计意图：

a、设情景，铺设情感场。通过播放《火烧圆明园》的片段，在音、形、像等多元信息的刺激下，学生在思想上产生强烈振动，迅速投入到与课文内容相应的一种激昂悲愤的情绪中。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。

b、设问题情景。质疑问难，由学生自主发现问题，教师帮助梳理，最后确定为本课堂的三大学习主题，这样充分发挥

读了这篇网络文章我们对于“废墟读后感”的理解更加深刻了。书籍是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣爱好，读好书则是我们的做人指南，也许你以前读过作品这本优秀的书。这时候应该写读后感来记下自己的感受和启示。这些资料供大家参考但具体问题请以官方机构答复为准！

初读余秋雨的《废墟》，扑面而来的即是清新淡雅又不失磅礴大气的笔触。“我诅咒废墟，我又寄情废墟”，这对废墟复杂的感慨便是作者留给我的第一个疑问，而当文中提到“废墟文化”时，我就更加疑惑，这里的废墟到底是什么呢？是什么样的废墟令他既恨又爱呢？废墟是文化的结束。废墟是历史留下的印记。秦始皇陵的废墟告诉我们一代君主的沉浮与霸气，黄鹤楼的废墟告诉我们建筑史上的辉煌与曾经，圆明园的废墟告诉我们旧时中国的腐朽与无能……这一切的废墟终结了一个时代、一个王朝曾经鼎盛的文化。废墟象征着毁灭，象征着没落，它是残忍的将我们心中最美好的事物埋没在历史的烟尘中，留下的只是世人的嗟叹与哀惜。然而这种废墟何尝不是美的？人们的雕琢与大自然的鬼斧神工完美地展现在人们的眼前，废墟的悲怆与破败，历尽沧桑的残垣断壁讲述着过往。历史是公平的，它用废墟警告人们，谁再重蹈它的覆辙废墟是文化的开始。历史的车轮轮回，弹指一挥间，千百年转眼即逝。当废墟还带着曾经的文化，还带着世人的叹息的时候，新的文化开始了，它在废墟上重建。黄鹤楼重建了，却不失古朴与简洁；雷峰塔装潢了，却不失苍劲与典雅；万里长城整修了，却不失庄重与大气……这一切都是人们对历史的追忆，在新的文化开始的时候又不忘，不忘那层金的烟尘所埋没的废墟。然而，这重建的废墟又怎么能说是定然美丽，定然璀璨的呢？冥冥之中，那废墟中却透露着一种完美的遗憾。正如作者玩笑般的话“黄鹤楼重建了，可以装电梯；阿房宫若重建，可以作宾馆；滕王阁若重建，可以辟商场。”不错，修复的废墟失去了原有的风韵，充斥着现代的气息。黄鹤楼用钢筋连接，用砖瓦垒砌；雷峰塔用现代涂料和电脑技术上漆；万里长城竟用混凝土和黄砖修补……丢失了的废墟让自诩“文化”的我们放弃了发觉，而觉醒的人们开始在废墟外发现唯美的文化。于是新与旧，笑与泪，苦与乐在废墟这个交点上汇聚。

如若说前两个主题是引子，那么辉煌的交响现在才开始。古往今来无数的故事、传奇总是以大团圆的结局而告终，然而面对这似乎美好的愿望与憧憬的往往又是残酷的现实。生活的经历告诉我们，现实并

毕业留言废墟

人们经常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。每一种工作都蕴藏着无穷的乐趣，只是有些人不懂得怎样去发掘他们罢了。 贤人哲士是决不追求运气的。 填饱胃，塞满肠，饱食终日，这当然也算人生的事，因为这就是动物性。然而人可以把自己的希求提得更高一些。 在很非凡的情况下，一个人才会成为圣人；但做个真正的人却是人生的正轨。 在人生的进口处，天真地树立两根柱子，一根写上这样的文字：善良之路；另一根上则这样警告：罪恶之路。再对走到路口的 人说：选择吧。 我的一生的主要乐趣和唯一职责就是科学工作。对于科学工作的热心使我忘却或者赶走我日常的不适。 工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。人生在这里只有两分半钟的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱，因为在爱的这分钟中间他死去了。 你明白，人的一生，既不是人们想象的那麽好，也不是那麽坏。 我们不得不饮食、睡眠、游览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 人类经常把一个生涯发生的事，填写成历史，再从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。 人生是一场赌博。不管人生的赌博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。 人生的一切都是用痛苦赚得的。在大自然之中，任何幸福都是建立在废墟之上。最后，一切都归于废墟。